Purificação e abluções

O que é

Depois da Comunhão, o sacerdote purifica o cálice e os dedos que tocaram a Sagrada Hóstia. O ministro derrama um pouco de vinho no cálice, e o sacerdote o bebe; depois, sobre o cálice, derrama-se vinho e água sobre o polegar e o indicador, que ele purifica e então bebe a ablução. Enquanto isso, reza duas orações breves. O cuidado dos antigos com as migalhas e com o menor resto do Sacramento se explica pela fé na presença real em cada fragmento.

De onde vem

A preocupação de não perder nada do Sacramento é antiga: já na Antiguidade se consumiam reverentemente as partículas que sobravam. A ablução com vinho e água, feita pelo próprio sacerdote logo após a Comunhão, é de origem medieval e se fixou com o tempo; as duas orações que a acompanham, “Quod ore súmpsimus” e “Corpus tuum, Dómine, quod sumpsi”, aparecem em manuscritos medievais, com variações de redação. Os estudiosos discutem a origem exata das fórmulas, e é prudente falar apenas de sua origem medieval; o século XI indicado neste site é uma aproximação.

O que significa

A primeira oração, “Quod ore súmpsimus, Dómine, pura mente capiámus”, lembra que o que recebemos “pela boca” deve ser recebido “com mente pura”: o dom recebido no tempo (o Sacramento) deve tornar-se “remédio eterno”. A segunda pede que o Corpo e o Sangue “adiram às minhas entranhas” e que nenhuma mancha de pecado permaneça naquele que foi reconfortado por sacramentos puros e santos. São palavras que se aplicam também ao fiel após a Comunhão: o fruto não vem automaticamente, é preciso conservá-lo.

Rubricas

Para a formação: se houver fiéis, o sacerdote os comunga antes de se purificar (ver Comunhão dos fiéis). Em seguida, diz “Quod ore súmpsimus” enquanto estende o cálice ao ministro, que nele derrama um pouco de vinho; o sacerdote o bebe. Depois, com os dedos polegar e indicador sobre o cálice, o ministro derrama vinho e água, e o sacerdote diz “Corpus tuum, Dómine”. Purifica e enxuga os dedos, bebe a ablução, limpa a boca e o cálice com o sanguíneo, dobra o corporal e cobre o cálice, que coloca no altar como estava. O Missal manda continuar a Missa; o sacerdote passa ao lado da Epístola para ler a antífona da Comunhão.

Na Missa solene

Na Missa solene, o subdiácono serve o vinho e a água das abluções e, depois que o celebrante se purifica, limpa o cálice, cobre-o e o leva à credência (ou o deixa sobre o altar), enquanto o diácono transporta o missal para o lado da Epístola. Para o vocabulário dos objetos sagrados, veja O altar, os paramentos e os ministros. O rito segue com a Antífona da Comunhão.