Despedida

O que é

Terminada a Pós-comunhão, o sacerdote volta-se para o povo, diz “Dóminus vobíscum” (e ouve “Et cum spíritu tuo”) e despede a assembleia. Pelo Código de Rubricas de 1960 (n. 507), a regra é uma só: diz-se sempre “Ite, Missa est” (“Ide, a Missa está terminada” ou, de forma mais literal, “é a despedida”), e o povo responde “Deo grátias”. Há três exceções. Na Missa vespertina da Ceia do Senhor, que termina com a transladação solene do Santíssimo, e em outras Missas seguidas de procissão, diz-se “Benedicámus Dómino” (“Bendigamos ao Senhor”), com a mesma resposta. Durante a oitava da Páscoa, nas Missas do tempo, acrescenta-se “allelúja, allelúja” ao “Ite, Missa est” e ao “Deo grátias”. Nas Missas de Requiem diz-se “Requiéscant in pace” (“Descansem em paz”), e o povo responde “Amen”.

De onde vem

A palavra missa é, no latim tardio, um substantivo derivado do verbo mittere e equivale a dimissio, “despedida”. “Ite, missa est” significa, portanto, algo como “podeis ir, é a despedida”. O emprego de missa para a despedida está atestado já no século IV (por exemplo, no relato da peregrina Egéria, nos anos 380), e Santo Ambrósio usa missam facere no sentido de celebrar a Missa (carta 20, de 385; Ep. 76 em outras numerações). Foi a partir daí que o nome “Missa” passou da despedida para toda a celebração; é uma das explicações mais difundidas da origem do nome, embora os estudiosos discutam seus pormenores. A fórmula “Ite, missa est” aparece nos mais antigos Ordines romanos (c. 700). O “Benedicámus Dómino”, por sua vez, é um recurso medieval: passou a usar-se nas Missas sem Glória, de tom penitencial, regra que durou até 1960, e hoje se reserva às Missas seguidas de procissão. O “Requiéscant in pace” é uma fórmula especificamente funerária, também medieval.

O que significa

A despedida lembra que a Missa não termina no templo: o fiel é “enviado” a viver o que celebrou. A resposta “Deo grátias” é a gratidão por tudo o que foi recebido. E o “Requiéscant in pace” transforma a despedida em oração pelos defuntos, em coerência com o caráter de toda a Missa de Requiem. O sentido da fórmula é, por isso, mais do que um “fim”: é a passagem do altar para o mundo.

Rubricas

Para a formação: o sacerdote diz “Ite, Missa est”, voltado para o povo e de mãos juntas, salvo nos casos da tabela abaixo. “Benedicámus Dómino” e “Requiéscant in pace” são ditos voltado para o altar. Quando se diz uma dessas duas, não há bênção (n. 508): o sacerdote diz o Pláceat tibi, beija o altar e, no Requiem, passa ao Último Evangelho (omitido se se segue a absolvição junto ao féretro); depois do “Benedicámus Dómino” omite-se também o Último Evangelho (n. 510). Na Missa cantada, o celebrante canta a despedida; na Missa solene, é o diácono, voltado para o povo (Ritus servandus, tit. XI).

Na Missa solene

Na Missa solene, o diácono, voltado para o povo, canta a despedida em tom próprio, e o coro responde “Deo grátias”. Depois, o celebrante, que está de frente para o altar, reza o Pláceat tibi e dá a bênção, quando ela é devida. Veja também a página de gestos e posturas.