Evangelho

O que é

O Evangelho é a leitura de um trecho de um dos quatro evangelistas. O sacerdote (ou o diácono) diz Dóminus vobíscum, anuncia Sequéntia sancti Evangélii secúndum N. e, com o polegar, faz um pequeno sinal da cruz sobre o começo do texto no livro e outros três sobre a própria testa, os lábios e o peito. O acólito responde Glória tibi, Dómine; os fiéis fazem o mesmo sinal triplo. Terminada a leitura, o acólito diz Laus tibi, Christe e o sacerdote beija o livro dizendo Per evangélica dicta deleántur nostra delícta (“Pelas palavras do Evangelho sejam apagados os nossos pecados”).

De onde vem

É a parte mais antiga e central da Liturgia da Palavra. São Justino (c. 155) descreve a leitura das “memórias dos apóstolos”, isto é, dos Evangelhos, nas reuniões do domingo. A tradição de honrar o livro com luzes e incenso é antiga no Oriente e se tornou comum em Roma por volta do séc. VII, como mostra o Ordo Romanus I. O beijo do livro e a fórmula Per evangélica dicta são medievais (sécs. XI–XII). O triplo sinal da cruz no início do Evangelho é um costume da Idade Média, que as rubricas do Missal de 1570 recolheram. O texto atual do Evangelho vem da Vulgata de São Jerônimo, e a ordem das leituras de cada dia é, em boa parte, herdada do antigo Comes.

O que significa

O povo se levanta como sinal de respeito a Cristo que vai falar. Os três sinais da cruz traduzem um pedido: que a palavra esteja na mente (testa), nos lábios (boca) e no coração (peito). A honra ao livro com velas e incenso expressa a fé de que, no Evangelho, é o próprio Cristo quem se dirige à Igreja. O beijo final é ato de amor à palavra recebida; e a oração Per evangélica dicta lembra a ligação entre a palavra e o perdão.

Um exemplo: Domingo da Páscoa (Mc 16,1-7)

Na Missa solene

O diácono, depois de pedir a bênção, vai em procissão ao lado do Evangelho, precedido do turiferário e de dois ceroferários com velas acesas e acompanhado do subdiácono, que segura o livro. O Evangelho é cantado no tom próprio, num lugar do lado do Evangelho. No início o diácono diz Dóminus vobíscum, anuncia a perícope e incensa o livro três vezes (ao meio, à direita e à esquerda) enquanto o coro responde Glória tibi, Dómine. Durante o canto, o celebrante fica no lado da Epístola, de mãos juntas, e faz o sinal da cruz quando o diácono anuncia o título. Terminado o canto, o subdiácono leva o livro ao celebrante, que o beija e diz Per evangélica dicta; em seguida o diácono o incensa três vezes.

Rubricas

• Missa rezada: o sacerdote leva o missal ao lado do Evangelho, diz Dóminus vobíscum, anuncia Sequéntia (ou Inítium, quando o texto é o começo de um Evangelho), faz o sinal da cruz sobre o livro e sobre si, e lê com as mãos sobre o missal.
• A forma Inítium sancti Evangélii usa-se quando a leitura abre o Evangelho (por exemplo, o Evangelho de João no Natal); nos demais casos diz-se Sequéntia.
• Os fiéis permanecem de pé, fazem o triplo sinal da cruz e, por costume, inclinam a cabeça ao nome de Jesus. O sacerdote inclina a cabeça para o livro ao nome de Jesus e genuflecte para o livro onde o texto o pede (Ritus servandus, VI, 2).
• Na Missa cantada com incenso, o celebrante põe e benze o incenso ao centro antes do Munda cor meum, incensa o missal três vezes depois de anunciar o título e não é incensado ao fim (VI, 8).
• Nas Missas de Réquiem não se pede a bênção, não se levam luzes e o livro não é beijado.