Aufer a nobis e Orámus te

O que é

Concluído o Indulgéntiam, o sacerdote continua inclinado e diz uma série de versículos tirados dos Salmos (84, 101) e do diálogo habitual: Deus, tu convérsus vivificábis nos… Osténde nobis, Dómine, misericórdiam tuam… Dómine, exáudi oratiónem meam… Dóminus vobíscum. Em seguida, em voz alta, diz Orémus e sobe os degraus do altar, rezando em silêncio Aufer a nobis, quǽsumus, Dómine, iniquitátes nostras, e, de mãos juntas sobre a mesa, a oração Orámus te, Dómine, durante a qual beija o altar no centro. É a última etapa das orações ao pé do altar.

O que se pede é simples: “Tira de nós, Senhor, as nossas iniquidades, para que possamos entrar com almas puras no Santo dos Santos.” No Aufer a nobis o sacerdote diz “nós”, porque sobe ao altar também em nome do povo; no Orámus te fala em seu próprio nome: “todos os meus pecados”. E o “Santo dos Santos”, o lugar mais sagrado do Templo, onde só o sumo sacerdote entrava uma vez por ano, torna-se imagem do altar cristão.

De onde vem

Como o restante da preparação, estas orações não são da Roma antiga, que começava a Missa com o canto do Intróito. O Aufer a nobis e o Orámus te aparecem em sacramentários e missais francos e germânicos dos sécs. X e XI, quase sempre como orações privadas de subida ao altar. Em Roma foram aceitas nos séculos seguintes e fixadas pelo Missal de 1570. A referência a “relíquias que aqui estão” explica-se porque, desde a Antiguidade cristã, a Missa se celebra sobre os túmulos dos mártires, e daí vem o uso de depor relíquias no altar (as pedras de altar ainda as têm); beijar o altar é beijar também o sinal dos santos que ali repousam.

O que significa

A tradição entendeu o subir ao altar como uma entrada em Deus: o “Santo dos Santos” da Carta aos Hebreus é a nova tenda onde Cristo entrou com o seu próprio sangue (Hb 9). Pedir pureza para esse ingresso é reconhecer que o Sacrifício não é obra do sacerdote, mas de Cristo, e que o ministro só pode servir como instrumento. O beijo no altar honra o altar como figura de Cristo, gesto que o sacerdote repete várias vezes ao longo da Missa.

Rubricas

• Os versículos Deus, tu convérsus são ditos inclinado, em voz clara, com as mãos juntas. Ao dizer Orémus, em voz alta, o sacerdote estende e junta as mãos.
• Ao subir, o sacerdote reza Aufer a nobis em silêncio, com as mãos juntas, e ao chegar à mesa pousa-as sobre o altar, inclinado.
• O Orámus te é dito com as mãos juntas sobre o altar, inclinado; ao dizer quorum relíquiæ hic sunt beija o altar no centro, com as mãos estendidas e apoiadas sobre ele.
• Em seguida, na Missa solene, vem a incensação do altar; na Missa rezada, o sacerdote vai ao lado da Epístola para ler o Intróito.